Иногда пуджари и в общем служащих храма упрекают в некоторой оторванности от жизни. Нитай прабху удачно сочетает служение Божествам в храме, работу в телекоммуникационной компании и заботу о своей семье.

С Сознанием Кришны Нитай прабху познакомился в Магнитогорске в середине 90-х. Посвящение от Прабхавишну Махараджа получил на Сухаревском фестивале в 98-м году. До 2000 распространял книги, поклонялся Божествам, готовил прасад – жил жизнью обычного брахмачари.

Сейчас он живет и служит в Москве. Каждый вторник приезжает и готовит роскошные завтраки для Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Вкуснейшие кичри, салаты овощной и фруктовый, мастерски приготовленные чапати, классические мангала-сладости принимаются Божествами с огромным удовольствием. Каждое блюдо Нитай прабху готовит с огромным удовольствием и любовью.

Так же каждую субботу он служит Джаганнатхе, Баладеве и Субхадре. В этот день он остается ночевать в центре на Ботаническом, проводит мангала-арати, омывает и одевает Шри Шри Гаура-Нитай. Учитывая, что в течении недели ему приходится работать полный рабочий день, выполнение такого объема служения – это очень большая нагрузка! Так же он принимает активное участие в проведении праздников и фестивалей. Тут так же нужно отдать должное супруге Нитая прабху, которая понимает важность служения мужа Божествам и фактически сама поддерживает хозяйство и заботится о детях. Не всякая женщина, даже вайшнави, готова таким образом поддерживать служение мужа храмовым Божествам!

На мой взгляд, семья Нитая прабху является прекрасной иллюстрацией принципа Прабхупады: «Что касается одновременной заботы о Божествах и о семье, ты должна делать то и другое не в ущерб одно другому, но поклонение Божеству все-таки важнее. Как домохозяйка: как бы она ни была занята домашними делами, она находит все же время, чтобы красиво одеться, причесаться и т.д. Так что надо делать и то, и другое. (Письмо Шрилы Прабхупады Лакшмимони, 1 мая 1971)