Каждое подношение бхоги сопровождается следующим за ним арати. За исключением киртана, предложение арати - это единственная ежедневная церемония поклонения, выполняемая публично.

Необходимые параферналии

Убедитесь в наличии следующих предметов:

Для всех арати:

1) колокольчик на тарелочке (асане)

2) подставка для благовоний с нечетным количеством палочек

3) цветы на тарелочке

4) чашечка для ачамана (панча-патра) с водой Ганги (или просто со свежей водой) и ложечкой

5) раковина (чтобы трубить) с лотой для споласкивания раковины

6) емкость для воды от споласкивания раковины (в храмовой комнате у входа в комнату Божеств)

7) чамара

8) веер из павлиньих перьев (только для теплой погоды при температуре выше 17°C на улице)

Для полного арати, в дополнение:

9) лампада с пятью фитилями

10) лампада с камфарой (для раджа-бхоги)

11) раковина для воды аргхйа на подставке

12) лота, наполненная водой (для воды аргхйа, которая будет предлагаться в раковине)

13) платочек



Всего предлагается шесть арати. Из них три полных и три малых (дхупа) арати.

Полное арати: предлагается во время мангала-арати, раджа-бхоги и Гаура-арати.

Полное арати состоит из предложения благовония, светильника, воды аргхйа, платка, цветов, чамары и веера. Длительность арати: 20 мин. ± 2 мин. Во время раджа-бхоги, после благовоний предлагается камфарный светильник.

Дхупа-арати: предлагается во время даршана Божеств, после предложения завтрака и после вайкалики. Дхупа-арати состоит из предложения благовония, цветов, чамары и веера. Длительность арати: 5-8 мин.

При температуре выше 17°C при полном и малом арати предлагается веер.

Просьба к Господу о принятии арати (пушпанджали)

Звоня в колокольчик, предложите цветочные лепестки лотосным стопам Вашего духовного учителя и повторите эша пушпанджалих и мула-мантру гуру, затем предложите цветочные лепестки лотосным стопам Господа Варахи и повторите эша пушпанджалих и мула-мантру Варахизатем предложите цветочные лепестки лотосным стопам Чайтанйи и повторите эша пушпанджалих и мула-мантру Чайтаньи, затем предложите цветочные лепестки лотосным стопам Господа Нитьянанды и повторите эша пушпанджалих и мула-мантру Нитьянанды. затем предложите цветочные лепестки лотосным стопам Господа Ананта-Шеши и повторите пушпанджалих и мула-мантру Ананта-Шеше. Предлагая лепестки, попросите Их принять церемонию арати. Замените цветочные лепестки водой из чашечки для ачамана Божеств, если необходимо.

Очищение Упачар

Перед предложением каждой упачары (предмета, предназначенного для предложения, такого, как благовоние, лампада и т.п.) возьмите ложечку в правую руку и очистите три раза правую руку водой из чашечки для ачамана (панча-патры). Затем очистите упачару, окропив её три раза водой из чашечки для ачамана (панча-патры).

Процедура предложения

Возьмите раковину и лоту с водой, выйдите за пределы комнаты Божеств и протрубите три раза. Затем ополосните раковину над емкостью, стоящую снаружи специально для этой цели, и занесите раковину и лоту назад (можно положить раковину горизонтально на лоту сверху). Затем ополосните руки водой из чашечки для ачамана (панча-патры) и, звоня в колокольчик, откройте занавес.

Если во время арати в храмовой комнате идёт лекция, гудение в раковину заменяется тремя хлопками по ней ладонью, и колокольчик во время арати не применяется.

Параферналии должны предлагаться грациозно, в медитативном настроении круговыми движениями по часовой стрелке. В то же время не нужно слишком медлить или слишком спешить, а также делать из поклонения шоу. Нужно быть смиренным слугой духовного учителя и собравшихся вайшнавов. Стойте слева от алтаря (в соответствии с видом из алтарной комнаты), как не исчезая полностью из виду, так и не навязывая своего присутствия.

Стоя на асане и звоня в колокольчик, сначала покажите упачару своему духовному учителю, прося его благословение на поклонение Господу, затем, с тем же сознанием, покажите его Шриле Прабхупаде.

Затем, с пониманием того, что вы предлагаете это от имени своего духовного учителя и с благословения Шрилы Прабхупады, предложите упачару полным количеством кругов (перечисленных ниже) Господу Варахе, затем Господу Чайтанье, затем Господу Нитьянанде, затем Господу Ананта-Шеше.

После предложения упачары Божествам, предложите её в качестве маха-прасада Лакшми-янтре, Туласи-деви, парампаре (в нисходящем порядке, от старшего к младшему), мурти Шрилы Прабхупады и своему духовному учителю. Это можно сделать 1 – 3-мя кругами для каждой личности, насколько позволяет время (некоторые руководства говорят, что, прелагая предметы арати как прасад, не следует предлагать их ниже талии той личности, которой вы их предлагаете).

Затем покажите (одним или тремя круговыми движениями) упачару мурти Шрилы Прабхупады в храмовой комнате и всем собравшимся вайшнавам.

Предложенный предмет поставьте отдельно от непредложенных или отдайте в храмовую комнату как прасад Господа.

Прежде чем касаться следующего предмета, очистите руку, а затем упачару, как описано выше в разделе "Очищение упачар".

После предложения всех упачар, возьмите раковину и лоту с водой, выйдите за пределы комнаты Божеств и протрубите три раза, затем ополосните раковину над емкостью, стоящую снаружи специально для этой цели, и занесите раковину и лоту назад (можно положить раковину горизонтально на лоту сверху).

Как предлагать каждый предмет

Все предметы, за исключением чамары и веера, предлагайте, вращая их круговыми движениями по часовой стрелке, при этом звоня левой рукой в колокольчик (держите его на уровне вашей талии), сосредоточив при этом ваше внимание на Божествах. Предметы предлагаются в следующей последовательности:


Благовония:

Произнесите: эша дхупах и мула-мантру того, кому проводится поклонение, и предложите их 7-ю круговыми движениями вокруг всего тела Господа.

Лампады с гхи и камфарой:

Произнесите: эша дипах и мула-мантру того, кому проводится поклонение, и предложите четырьмя круговыми движениями лотосным стопам, двумя - пупку, тремя - лицу Господа, затем 7 круговыми движениями всему телу Господа.

Аргхйа:

Произнесите: идам аргхйам и мула-мантру того, кому проводится поклонение, и предложите тремя кругами над головой Господа и семью - всему телу Господа. Отлейте небольшое количество предложенной аргхьи в ту же емкость, из которой она была взята, после предложения каждому Божеству, Шриле Прабхупаде и Вашему духовному учителю, прежде чем предлагать аргхью следующей личности.

Платок:

Произнесите: идам вастрам и мула-мантру того, кому проводится поклонение и предложите семью круговыми движениями вокруг всего тела Господа.

Цветы:

Произнесите: этани пушпани и мула-мантру того, кому проводится поклонение (для одного цветка- идам-пушпам) и предложите семью круговыми движениями вокруг всего тела Господа.

Чамара:

Произнесите: эша чамара сева и мула-мантру того, кому проводится поклонение и предложите ее Господу подходящим количеством волнообразных движений (количество не ограничивается).

Веер:

Произнесите: эша вьяджана сева и мула-мантру того, кому проводится поклонение и предложите его Господу подходящим количеством волнообразных движений (количество не ограничивается).